部落》豐年祭之前,在貓公

南往北返東海岸公路,
有無數次,和大多數的旅客一樣,
經過「豐濱」總是匆匆,一個九十度轉彎就離開,
偶而停下來,只是為了找個洗手間,或買些零食解路上嘴饞。



海線的「大站」,豐濱


豐濱,老地名叫貓公,
位於東海岸公路花蓮段的半路,距離花蓮剛好五十公里,
客運到了這裡,也必然停個十多分鐘的大休息,
是東海岸公路途中的「大站」。
一般遊客也在這裡採買些旅途中所需,
但其實豐濱規模不大,部落裡僅有二、三條主要道路,
商業圈集中在台11線東海岸公路兩側,
幾年前,才有連鎖便利商店小七進駐。

貓公(阿美族語Fakong,文殊蘭),
地名源自這裡海濱隨處可見的貓公草(即文殊蘭),
阿美族人稱它為Fakong,
據說是很好的草藥,對於元氣恢復很有效。
(文殊蘭屬石蒜科多年生草本植物,非蘭科。據查有消腫止痛、降火氣、行血散瘀之效。)


(村子裡的老牌雜貨店。)


(「礦油店」,在那交通不便的年代,很多部落裡都有這樣的油行。)

我下車遊蕩,
在遇到阿卿(阿卿的店,在轉角的意思)後,轉進村子,
先是幾間「老店」,再經過國小及似乎不再營業的公有市場前,
於Y字路口前彎進有紅磚舖設的27巷,
穿過一些住家,後頭是河濱公園。




(民族街27巷,可通往河畔。)

沿著八里灣溪而行(貓公溪自行車道)


原來部落是依著貓公溪(八里灣溪)而立,
河畔有圓形廣場、看台、傳統屋…,
看來是村子最主要的活動場地。


(河濱公園的圓形廣場是村子的活動場域。)





而貓公溪(八里灣溪)河堤是條散步道,
站在河堤步道上,可以看見層疊的村落日常。




(站在河堤步道上,可以看見層疊的村落日常。)



我就沿著溪畔而行,
造訪這天是個大熱天的下午,
午後時分走來有風,還算舒服。




(跨過溪,回望剛剛走過的河濱公園及聚落。)

跨過豐濱一號橋,往「八里灣」的方向,試著走一小段步道,
有魚池、綿延稻田,以及幾間未完成就荒廢的樓房。
幾年前,剛學會開車的我曾開著車閒晃到「八里灣」,
一個靜靜地躺在八里灣溪懷裡,遺世獨立的河邊聚落。

而「八里灣部落」對望過去,是有著不少傳說的八里灣山,
東部阿美族人相傳的發源聖地,族人稱其為吉拉雅山,
現在,聖山正在眼前。


(八里灣山,原名貓公山,有貓公富士山之稱。)

沒有走得太遠,
我想在天黑前,再逛逛貓公。


(這壁畫位於豐濱一號橋前。)




(在花東的傍晚,左鄰右舍很習慣坐下來聊聊,圍成圈。)

馬路上,有幾隻狗兒還享受著柏油路面的午後餘溫,
一如往常地,街旁大伙兒圍成圈、天南地北地聊著,
是夜幕低垂前,部落的最佳消遣。

貓公,一如往常。

豐年祭之前



(貓公聚會所,每年八月5日午夜,祭典會在這裡迎靈開始(僅男子才能參與,女子及外人一律嚴禁參加)。)


(午後,聚會所前。)

過幾天就是豐年祭的日子,
貓公豐年祭固定每年八月5日開始,且一連五天,
不管那一年是晴是雨抑或颱風天,皆如期舉行。

貓公就是這樣一個很固執的部落,
還保有傳統,
還有嚴謹的年齡階層維繫著,
時候到了,在外的族人遊子就會陸續回來,
村子又將再度熱鬧起來。



豐年祭之前,部落是孤零零的,
然而,並不想在文末再來嘆息些什麼,
這裡和台灣大多數的村落一樣,人口外流是不爭的事實。

對於豐年祭,我也曾有紀錄傳統等想法過,
似乎不少人熱衷這些繽紛的畫面,精采熱鬧但覺得像煙火,
然而,我沒在豐年祭的時候來~
村落一如往常的生活樣貌,我更是喜歡。



絕佳展望:

海岸山脈北段之最高峰,標高924公尺。
又名「貓公富士山」,台灣小百岳之一,
相傳為阿美族人之發源聖地。
因山形似富士山,日治時期日人稱之為「貓公富士」,
在豐濱,於展望好、無遮蔽的地方皆可容易的看見它。


「豐濱(貓公部落)」小檔案:
(此地圖可點圖放大。)

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留言

確定

  1. 許伯 | 19/07/15 16:17

    的確,從來沒有駐足於此
    即使往來數十次

    下回得停下腳步好好逛下這邊
    人生不差那一小時

  2. 青山 | 19/08/08 11:03

    和大陆风格完全不同


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