卓溪》獵槍聲響(記:2010卓溪布農射耳祭)

 



荒雞鳴叫,大地還沒醒來,夢還正甜,
一聲獵槍響劃破寂靜~

曾經,當這隻鹿在我身邊倒下,
用豐厚飽滿的身體,餵養著我的族人、我的家人,
我沒有忘記,曾經部落耆老對我的叮嚀,我為牠讚嘆!




現在,我握著孩子的手,輕聲告訴孩子,
「像個獵人!」
勇敢地舉起箭,拉滿弓射向牠的耳朵,
在牠堅持到最後一口氣時,仍看得見牠尚存的尊貴,我心存感激…。

當大家手牽著手的那一刻,傳遞了一種凝聚訊息,
我們大聲唱出一首屬靈界的歌聲感念大地、上達天聽,
我們的祭典,自千年以來因著神聖的傳說,
不斷地引領著族人的腳步,找到一個顯現自己的方式!






在這個土地上還未有著語言與文明之前,
透過敬畏的心靈,透過一種可以專注儀式,
來維繫著自然界與一個民族的存在…。
八部合音歌聲帶著祖先的訓示,傳到田野、傳到山谷…一種力量。

願祂守護著我們,直到火苗結束的那一刻。



(以上照片攝於2010年卓溪射耳祭)

布農族「射耳祭」:
布農族活躍於高山闊水間,個個是善射的獵人。「射耳祭」就成為布農族人一年中相當重要的祭典,每年於農閒時舉行,大約在每年的四、五月舉行,正好是小米結穗、準備豐收前的日子。以肯定男人在村中的地位,並祈求獵獲豐富、家族興旺。

祭典前,族裏的男人會擦亮自己的獵槍、弓箭,組成十餘人的隊伍,上山狩獵,此時也是男人展現勇氣和技藝的時候,如果能夠獵得山豬、鹿等大型動物,將被族人視為英雄。同一時間,獵人的妻子開始準備食物並釀製香醇的小米酒,待男人扛著豐碩的成果歸來,婦人們便帶著佳餚和小米酒至村口迎接,獵人也將捕得的獸肉拿出來給大家分享,氣氛頗為歡樂。「射耳祭」時,將鹿耳掛在祭場的樹枝上,男孩都必須參加射擊,年幼的男孩由大人代射。意義是尊敬善獵的英雄,並教導小朋友學習射擊。

射肉是希望孩童早日成布農神箭手,起火有薪火相傳之意,祭槍為求狩獵豐收,誇功宴(mapulaun)有鼓舞士氣、教育、宗親介紹的涵義,飲酒歌、八部合唱更有團結、勸慰、激勵互勉的意義。


本篇留言 (7)

  1. 秋刀魚的爹 說道:

    文化傳承世代交替...
    是獵人或是旅人...
    帶著虔誠感恩的心...
    傾聽卓溪的八部合音吧...

    • 阿義 說道:

      啊~~同學
      那你啥時候還要來花蓮走走啊?
      坐車來就好嚕~~

    • 說道:

      限管理員瀏覽.

  2. 阿伶 說道:

    正開始要做功課 花蓮 如何玩呢?

    希望藉時提出問題來麻煩您

  3. 說道:

    限管理員瀏覽.

    • 版主阿義 說道:

      To Sauli Taknasan 老師~

      上課教材用得上的話,歡迎使用,
      本人同意本篇照片使用於教學課程上,
      是沒問題的喔!

      版主 阿義

  4. 繁體中國人ROC 說道:

    這是台灣省原住民ㄉ重要活動
    也算是我們繁體中國傳統文化